dinsdag 27 september 2011

هل تعلم أن فلسطين....؟

هل تعلم أن فلسطين....؟
1- هل تعلم ان فلسطين هي ارض المحشر والمنشر ..



2- هل تعلم ان فلسطين هي اول بلد اقسم بها الله عز وجل في كتابه ..




3- هل تعلم ان نبي الله ابراهيم دفن هو وابنيه في مدينة الخليل بفلسطين..



4- هل تعلم ان ارض فلسطين كانت الاكثر تعرضا للغزوات في تاريخ البشرية ..



5- هل تعلم ان دولة فلسطين وجدت قبل ان يوجد المكابيون او الاسرائيليون ..


6- هل تعلم ان الفينيقيون هم نفسهم الكنعانيون الا ان الاسرائيليون اطلقوا عليهم ذلك الاسم لاثارة النزعة الانفصالية بينهم..



7- هل تعلم ان اول مجلس تشريعي وجد في العالم كان في فلسطين حيث كان مجلس يضم ممثل عن كل قبيلة ..



8- هل تعلم ان اول اتحاد رياضي في اسيا هو اتحاد كرة القدم الفلسطيني واسس بتاريخ 2 حزيران 1928 ..

9- هل تعلم ان فلسطين هي اول دولة عربية لعبت الكرة ضد انكلترا عام 1929 وخسرت 2-1 في القدس



10 - هل تعلم ان عيسى عليه السلام ولد على ارض فلسطين وقال "بوركت الارض التي انا عليها " وهو من الناصرة اصلا وولد في مدينة بيت ساحور قرب بيت لحم في حقل الرعاة..


11- هل تعلم ان اللغة الفلسطينية القديمة احتوت على اكثر من 34 حرفا هجائيا ولكن اغلبها اندثر في طي النسيان وقد سرق الاسرائيليون عشرات الالفاظ والاحرف وادعو انها العبرية التي نزل بها كتاب الله ..



12- هل تعلم ان فلسطين تحوي على 4 مناخات .. صعب وجودها في مساحة صغيرة كمساحة فلسطين والمناخات هي المناخ الساحلي والمناخ الصحراوي والمناخ الجبلي ومناخ الاغوار او البقاع ..

13- هل تعلم ان مصطلح الزراعة النادرة ابتكر عالميا ليصف فقط نوعية الزراعة في فلسطين ..



14- هل تعلم ان 5.5% من علماء الولايات المتحدة الامريكية هم فلسطينيو الاصل والمولد ..




15- هل تعلم ان الجبل الابيض هو جبل في نابلس يقول الجيولوجيون انه يتحرك 1 ملم يوميا مما دفع البلدية الى اقامة حاجز بالاسمنت الا ان ذلك لم يثنه عن التحرك فحطمها مرة اخرى ..



16- هل تعلم ان العنب الفلسطيني هو اجود انواع العنب في العالم وخاصة عنب الخليل ..



17- هل تعلم ان زيت الزيتون الفلسطيني هو اجود انواع الزيوت في العالم وخاصة زيت مدينة خاراص..

18- هل تعلم ان الفلسطينيون اول من اكتشف التمر والبرتقال والليمون والشمام ..



19- هل تعلم ان اول مدينة في العالم هي مدينة اريحا بفلسطين تليها مدينة الخليل ..

20- هل تعلم ان اول سور وجد في العالم هو سور مدينة اريحا ..



21- هل تعلم ان اول صيدلية وجدت هي السيرين . والسيرين هو البناء الذي يبنى على اعلى الجبل ويزرع بداخله النعنع والميرامية والزعتر ..



22- هل تعلم ان 4 مدن كانت في الماضي من المدن الاثني عشر في عهد الاغريق وهم بيسان ونابلس وعكا ويافا



23- هل تعلم ان نابليون انهار على ابواب عكا ..



24- هل تعلم ان امبراطور رومانيا الفلسطيني الاصل هو الذي امر بطرد اليهود من القدس وذلك لقلة ادبهم وحقدهم على المسيحية والمسيحين آنذاك ..

25- هل تعلم ان اول مؤرخ في العالم هو سيوس كاسيروس وهو فلسطيني ولا زال كتابه بلستينو محفوظ في متحف اللوفر ..



26- هل تعلم ان الفلسطينيين هم اول من مارس مهنة الحدادة ..

27- هل تعلم ان اقدم ما اكتشفه البشر هو حجر منحوت عليه اثار حجر اخر يعود للعصر ما قبل الحجري يعتقد ان احدا استخدمه لاشعال نار وقد وجد في احد جبال القدس ..


28- هل تعلم ان اليطوريون هم اول من مارس النجارة وكانو يعيشون في جبال الخليل ....

woensdag 14 september 2011

قوالب العامية العراقية

قوالب العامية العراقية

من المعروف أن اللهجة العامية العراقية ذات قوالب خاصة تختلف اٍختلافاً شاسعاً عن أمها الفصحى حتى ليخيل للمرء أحياناً أنها لغة مختلفة أو أنها طريقة تعبير غير عربية اٍنما تستخدم الحروف العربية ويضيف اٍختلاطها بلغات وادي الرافدين السومرية والأكدية وبناتها السريانية والمندائية اٍضافة للتركية طعماً ونكهة خاصة تتميز بها وتجعلها مستقلة اٍستقلالاً واضحاً عن الفصحى ويجري باستمرار وبمرور السنين والحقب اٍستحداث تعابير جديدة وكأن التعبير الذي أستخدم في العشرينات من هذا القرن أصبح قديماً فينبذه المتحدثون ويستخرجون لهم بدلاً عنه تعابير حديثة تليق بأهل هذا الزمان وقد تشيع كلمات وتعابير جديدة تغدو على كل لسان نتيجة لحدث معين أو لاٍرتباطها بذهن الناس بقضية شديدة الأهمية وكلما كانت هناك عودة الى الموضوع تأتي الكلمة أو الجملة أو المثل تلخيصاً للقضية موضوع البحث .
يخلط العراقيون بشكل ممتع  الأمثال بالشعر بالأدب الشعبي بالكلمات الأجنبية أو أجزاءها وكثيراً ما يخترعون كلمات وتعابير جديدة عن طريق الدمج والتأليف والتحريف والالصاق المدهشين وكل ما يمكن تخيله من أجل التعبير المباشر القصير الحاسم الذي يؤدي الغرض بدون زيادة أو نقصان.
اٍن أغلب هذه التعابير ليست جملاً كاملة وبعضها كلمة واحدة وهي عادة تتصف بالآتي
·       أغلب العراقيين يستعملون نفس التعبير عند حصول الحالة التي تستوجب ما يقال ولا يبدلون أبداً هذا التعبير الذي يجمعون عليه
فالخارج من الحمام يقال له نعيماً
والساقط فجاة يقال له أسم الله
والمكان البعيد النائي يقال له تلفات الدنية
والمستفسر عن الأحوال يقول شكوماكو
والقادم عند الجلوس يقال له الله بالخير
واللابس الجديد يقال له :ملبوس العافية فيجيب :بالعرضة
·       تكتسب هذه التعابير خصوصية عراقية لاٍرتباطها الوثيق بطريقة التفكير والتعبير المرتبط به وهي تركيبات معقدة على غير العراقيين حتى لو فهموا جميع كلمات التعبير فمثلاً حين نقول (مفتّح باللبن) يمكن للعربي بسهولة أن يفهم كلتا الكلمتين لكنه لا يستطيع أن يفهم الربط بينهما ومثل ذلك القول(القاضي راضي) أو (وردة وبيتهم بالمشتل) ومن الواضح أن البعد الثالث لهذه القوالب يستعصي على غير العراقيين وربما كان هذا مقصوداً أو جاء كنتيجة طبيعية للخصوصية العراقية في الحديث
·       الكلمة الواحدة تكون مكثّفة ومباشرة الدلالة فللاٍجابة على كلمة (اٍشلونك أو اِشلون فلان أو أن تصف شخصاً ما  ) يمكن أن تسمع
-        مدوهس
-        مريّش
-        مِدّوهن
-        مرعبل
-        مشنتر
-        مخربط
-        مطكطك
-        مصحصح
-        مستورة
-        ماشية
-        ﭽﺮﺑﺯﺓ
-        نص ونص
-        دارجة
-        مليوصة
-        قنقينة
-        سوطري
-        سربلي
قوالب العامية العراقية تنحو منحى الحدة في التعبير خصوصاً تعابير الذم والقدح واٍظهار المعايب  وتتفنن في الأوصاف والنعوت القبيحة واٍليكم جملة منها
-        يطبّة مرض
-        ألعب بيه طوبة
-        شد عليه قايش
-        سوّاه سينما
-        شوّفة اٍنجوم الظهر
-        شريف روما
-        يشلع الگلب
-        يطلّع الروح
-        ينرادله گلب ما مدشّن
-        حطّه عالشحن
-        أدب سز
-        بطران
-        حاروگة
-        حنقبازي
-        حُولي
-        خرنگعي
-        دﭽﺓ دبنگ دماغ سز
-        زعطوط
-        زقچ
-        شقندحي
-        شلاتي
-        طرطور
-        مگدي
-        سكوتي
-        عفطي
-        لوتي
-        لوگي
-        قرقوز
-        كلاوﭽﻲ
-        مخرگن
-        شايل خشمه
-        زنانة
-        شايف روحه فد شوفة
-        ماعنده صاحب صديق
-        لازمها من ذيلها
-        ماينطلع بيه
-        بايع ومخلّص
-        يدوّر طلايب
  أما قوالب المديح والتحبب فهي كثيرة أيضاً ومتعددة
-        حباب
-       اٍبن أوادم
-       أرباب
-       شايف وعايف
-       اٍيده فوگ الايدين
-        رزن
-        فلتة زمانه
-        اٍبن حمولة
-        خندان
-        بت بيت
-        رفعة راس
-        عالي جناب
-        صرّاف أوادم
-        خوش ولد
       • قوالب العامية العراقية فيما يخص النداء وجواب النداء فيها الكثير من العذوبة
            والخصوصية فنقول
-          عيني
-        أغاتي
-        تاج راسي
-        حبيبي
-        عيوني
-        يا بنية
       • قوالب العامية العراقية ترتبط بحوادث وقصص  وهي تشكل جزءً مهماً من التراث 
         الشعبي العراقي وتستلهم منه الكثير وهي الوسيلة الأساسية للتواصل والتفاهم بين العامة
          ولا يخلو الحديث   أي حديث بين العراقيين عن مثل هذه القوالب الجاهزة التي تدل
          وتعبر وتلخص الوضع بما قل ودل لذا يشيع اٍستعمالها شيوعاً منقطع النظير وهذه في
         الحقيقة هي وظيفة اللغة  الأساسية
-        شغلة عوجة
-        ضوجة خلگ
-        طراطيش ﺤﭽﻲ
-        تسوه وتستاهل
-        ضاگﺖ بعيونه الدنية
-        ما صايرة ولا دايرة
-        ماكو ﻫﻴﭽﻲ ﺤﭽﻲ
-        شغلة مجعمرة
-        ينرادالهه شغل وعمل
-        خانة الشواذي
-        ماكل تبن
-        دربونة ماتطلع
-        لاگفه طين
-        سوالف عتيگة
-        الشغلة بالتساهيل
-        شغلة ماينلبس عليها عگال
-        من هالجيب لهالجيب
-        الحديدة حامية
-        شغلة بيها اٍنْ
-        لو ألعب لو أخرّب الملعب
-        العافية عدكم
-        خوش تنكة
-        مثل سوگ الصفافير
-        شغلة مرندجة
-        گمرة وربيع
-        اٍطيني عرض اٍﭽﺘافك
-        مطلّگ الدنية
-        بطرگ المُلُك
-        ماكو منّة
-        محلولة
-        فچ بالسمة و فچ بالگاع
-        ماﺘﻨﺤﭽﻲ ﺤﭽايته
-        سلگها للشغلة
-        مال هالوكت
-        گاعد وزن
-        مايشوف دربة
-        ظلمة ودليلها الله
-        من أهل الله
-        شغلة بايگه هوا
-        غِباريّة
-        ينرادله گلب ما مدشّن
-        لحم عله بارية
-        ينرادألها بخت